التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• أحكام النّفاس   • أحكام الحيض   • أحكام الاستحاضة   • احكام الاموات   • أحكام التخلي   • التيمّم   • الغسل   • الوضوء   • المطهرات   • النجاسات

الصلاة :

• الصلاة - احكام القضاء   • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية   • الصلاة - صلاة الجمعة   • الصلاة - احكام الجماعة   • الصلاة - احكام المسافر   • الصلاة - احكام الخلل   • الصلاة - احكام الافعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - احكام القضاء   • الصوم - احكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - احكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• أحكام الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • الزواج الدائم

الأسرة :

• السلوك الفردي   • العلاقات الاسرية   • علاقات الوالدين والابناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• القضاء والشهادات   • الحدود والقصاص والديات   • الوقف   • الهبة والصدقة   • احكام اللقطة   • المعاملات والوظائف   • أحكام الغصب   • أحكام الدين   • الاموال الحكومية   • ردّ المظالم ومجهول المالك   • احكام البنوك   • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   • احكام الارث   • الوصية   • الاطعمة والاشربة   • الكفارات   • اليمين والعهد   • أحكام النذر   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • المستحبات والنوافل

جديد الإستفتاءات :

•  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ •  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال •  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ •  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ •  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ •  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ •  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ •  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا •  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ •  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  ماهو حكم اكل اللحم المقطع او الملموس بيد من يد مسيحي ، علما بان اللحم حلال من اصل ؟ •  ما هو حكم ذهاب ولدي الى المدارس المختلطة بالبنات ، لان المدارس المجانية في بلدتنا فيها الكثير من الفساد ، فمنها الشذوذ الجنسي والسجائر، ولكن المدارس الخاصة اهون بكثير من المدارس الحكومية ؟ •  هل التعليم واجب على المرأة ؟ وهل هي ملزمة بالبحث ودراسة المسائل العقائدية .. وهل هي مسؤولة اذا لم تثقف نفسها دينيا كأن تدرس أو تقرأ أو حتى تبحث في المسائل الدينية .. وهل يجزيها أن تتعلم المسائل الشرعية فقط دون الامور الأخرى كالعقائد والأخلاق ؟ •  ما رأيكم بقول أن الزهراء عليها السلام نطفتها من طعام الجنة ؟ •  هل المهر المسمى حين العقد يقبل الزيادة كما إذ مرّ عليه زمان ، فنقصت القدرة الشرائية له ، فتطالب الزوجة بالفارق بحسب القدرة الشرائية في الفترتين ؟ •  هل يجوز للمرأة المسلمة الظهور في حالة تبرج اذا كانت تستر شعرها بالشعر الاصطناعي ؟ •  هل يحق لمن صالح المورث على امواله غصبها منه ورثته بعد وفاته ، ان يفاتح من تعامل معهم بتلك الاموال بالامر ؟ •  ما حكم صلاة الظهرين في الوقت ما بين غياب القرص وذهاب الحمرة المشرقية ؟ •  هل يكفي للمستحاضه المتوسطة أن تكتفي بالغسل الصباحي للطواف وصلاته ؟ •  إذا توضأ المكلف بماء الغير بناء على شاهد الحال أو الفحوى بالرضا في استعمال الماء من قبل المالك ، وبعد الانتهاء من الوضوء علم بعدم رضا المالك وبين له صريحاً بعدم رضاه في ذلك, فهل هناك فرق بين العلم بعدم الرضا بعد الوضوء وقبل الصلاة أو في أثناء الصلاة أو ب

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net