التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• أحكام النّفاس   • أحكام الحيض   • أحكام الاستحاضة   • احكام الاموات   • أحكام التخلي   • التيمّم   • الغسل   • الوضوء   • المطهرات   • النجاسات

الصلاة :

• الصلاة - احكام القضاء   • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية   • الصلاة - صلاة الجمعة   • الصلاة - احكام الجماعة   • الصلاة - احكام المسافر   • الصلاة - احكام الخلل   • الصلاة - احكام الافعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - احكام القضاء   • الصوم - احكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - احكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• أحكام الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • الزواج الدائم

الأسرة :

• السلوك الفردي   • العلاقات الاسرية   • علاقات الوالدين والابناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• القضاء والشهادات   • الحدود والقصاص والديات   • الوقف   • الهبة والصدقة   • احكام اللقطة   • المعاملات والوظائف   • أحكام الغصب   • أحكام الدين   • الاموال الحكومية   • ردّ المظالم ومجهول المالك   • احكام البنوك   • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   • احكام الارث   • الوصية   • الاطعمة والاشربة   • الكفارات   • اليمين والعهد   • أحكام النذر   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • المستحبات والنوافل

جديد الإستفتاءات :

•  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ •  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال •  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ •  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ •  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ •  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ •  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ •  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا •  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ •  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  هل يجوز للمكلف العمل في دوائر يؤدي العمل فيها الى الاستيلاء على اموال الغير لصالح الدولة لمجرد المخالفة لقانونها ، •  ماذا يحتوي مصحف الزهراء عليها السلام ؟ •  قال تعالى : ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابداً واولئك هم الفاسقون ) .. ما المقصود من الآية ، وهل لو تاب الذين يرمون المحصنات لا تقبل شهادتهم في موارد اُخرى ؟ •  هل يجب على الولد إستشارة والديه في كل ما سيفعله ، مثل الذهاب الى منتديات ، تسوق ، معارض سفر ، أو التأخر الى ساعة متأخرة من الليل ... الى غير ذلك ؟ •  لو أودع شخص مالاً جزء منه حق الامام ، والجزء الآخر حق السادة ، وأراد أن يسحبه بأي عنوان يكون المال المسحوب والفوائد الحاصلة ؟.. هل هي بعنوان مجهول المالك ؟.. وكيف يتصرف بها ؟ •  المرأة وضعت لولب ، وحدثت اثار جانبية ، ومنها انها ترى الماء الذي ينزل عليها قبل الدورة بثلاثة ايام ، لونه وردي ثم بُني ، وتكون الدورة بعدها سبعة ايام كاملة : هل اذا صلت تكون صلاتها صحيحة ؟ •  عندما اكون صائماً هل استطيع استعمال ماكنة الربو .. علما ان بها بخاراً ورذاذاً وهو ضروري لي عندما تاتي لي الحالة ؟ •  أقيمت الجماعة أثناء الطواف ، فاضطرت المرأة الى الخروج من المطاف وبقيت حتى أقيمت الجماعة وتمت ورجعت فواصلت الطواف من حيث قطعت بعد أن فحصت وسألت عن حكمها.. فما حكم طوافها ؟ •  تحت يدي بالولاية الشرعية أرض نخل موقوفة على جهة الأئمة الخمسة من أهل البيت (عليهم السلام) ، وهي مؤجرة على شرط عودة المباني التي يقيمها المستأجر عليها اثناء مدة العقد إلى حوزة الوقف بعد انتهاء مدة عقد الإيجار ، وقد بقي من المدة قرابة خمس سنين .. •  ما حكم السلام على العمة أو الخالة ان كانت في سن المراهقة ، مثلاً اذا كنت في السادسة عشر من عمري وهي في السابعة عشر .. هل يجوز السلام عليها وتقبيلها مثلاً ؟

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net