س : عندما توفي الوالد رحمه الله اوصى في وصيته استخراج الثلث مما يملك واوصى بخمس سنوات صلاة وخمسة شهور صيام والباقي يقسم نصفين ، نصف يعطى لحق الامام والسادة والنصف الثاني يصرف على القصر من اولاده وبناته . / الوصية .
س : لو مات الرجل وترك زوجة وأطفال قاصرين وأوصى أن تكون الزوجة هي الوصية على الاطفال ، كل ذلك مع وجود الجد وبعد ذلك إختلف الجد والزوجة في بعض شؤون الاطفال والامور المتعلقة بالتركة ، فرأي من يقدّم ومن هو الوصي الشرعي على الاطفال ؟ / الوصية .
س : عمي رجل مسن يعانى من مرض في المخ يجعله قليل التركيز صعب الفهم لا يعى ما يقول او ما يقال له ، أرمل وليس له ولد ، يعيش من المعونة الاجتماعية التي تصرفها له وزاره الشئون الاجتماعيه والعمل ، يعاني أيضا من مشاكل مزمنة في الأمعاء منعته من الصوم .. وحسب علمي ان / الوصية .
س : هل يجوز الوصية بقطع عضو لالحاقه بمريض حي ؟ / الوصية .
س : اذا جازت الوصية بقطع عضو لالحاقه بآخر هل تجب الدية على القاطع ؟ ولمن تدفع ؟ / الوصية .
س : توفيت إمرأة ووجد بعد أسبوع من دفنها في وصيتها أنها تطلب قراءة قرآن على قبرها لمدة يومين ، وعادة عندنا أن القراءة بعد الدفن مباشرة .. فما يعمل بوصيتها ؟ / الوصية .
س : هل يجب الوفاء بوصية المتوفاة فيما لو أوصت بدفع كفارة حيض ؟.. ما مقدار كفارة الحيض الكبرى بالغرام الذهب ؟ / الوصية .
س : هل يجوز للشخص أن يوصي أن لا يحضر ابنائه وبعض اقاربه أو بعض الافراد والمخصوصين تشيعه أو مراسم دفنه وأن لا يقيم أبنائه العزاء عليه ، وإذا أوصى هل تكون الوصية واجبة التنفيذ ، وهل يجب على الوصي إبلاغ أولئك المقصودين بالوصية ، أم أن مثل هذه الوصايا تكون غير ن / الوصية .
س : عكف الشيعة الإمامية على وصية بان يدفنوا في الغري بالنجف الاشرف .. وفي بلدي مات اشخاص وتركوا وصايا بان يدفنوا بالنجف ، وقد مر على موتهم اكثر من 10 سنوات وهم مدفونون في صناديق خشبية في داخل حفرة على ان ينقلوا الى العراق ، ونتجية للأوضاع السائدة والتي يتعذر / الوصية .
س : اوصى والدي بصرف مبلغ في اقامة العزاء على سيد الشهداء -أرواحنا فداه- ، ومبلغ للصلاة والصوم ، ومبلغ يدفع خمساً وردّ مظالم . وقد دفعت جانبا من هذه المبالغ الى مكتبكم الكريم في قم المقدسة واستمهلتهم في دفع البقية فهل ما فعلته صحيح ؟ / الوصية .
س : أوصى والدي بمبلغ مقداره مائة ألف ريال تؤدى منها أعمال بخمسين ألف ريال ، وصدقة جارية خمسون اُخرى ، وفي النهاية وجدنا تكلفة الأعمال أقل من المبلغ المخصص .. فهل يجوز لي بأعتباري انا وصي والدي أن أزيد أعمالاً اُخرى غير المطلوبة أبرئ به ذمته ؟ وعندي اخوة ضعفا / الوصية .
س : س 1 هل يجب على رجل مسن لا يملك من حطام الدنيا شيئا أن يوصي بعد مماته ؟ / الوصية .
س : توفي ابن عمي ، وجعلني قيما على ابنه القاصر من دون علمي ( أي انني لم أطلع على وصيته إلا بعد وفاته ) .. فما حكم الشرع في هذه المسألة ؟.. وهل يجوز لي ان أكون قيماً على ابنه القاصر ؟ / الوصية .
س : هل يحق للشخص أن يتصرف بمال أو عقار قد أوصى به لأبنائه كبيع العقار ؟ / الوصية .
التقليد والفتوى :
الطهارة :
الصلاة :
الصوم :
الزكاة والخمس :
الحج والعمرة :
الزواج :
الأسرة :
المعاملات :
مسائل متنوعة :
• عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ • الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ ال • يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ • اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ • ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ • هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ • ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ • انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا • اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ • في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟
• قد تنعقد اجنة متعددة في رحم المرأة فلو ابقيت جميعاً فأما ان تسقطها الام قبل الستة اشهر او ان تبتلى بالولادة المبكرة فتلد اجنة ضعاف والاسلوب المتبع الان هو انهم يقومون باتلاف النطف المنعقدة في بدايات امرها إلاّ واحد او اثنين فتبقى قوية فهل يجوز اتباع هذه • اذا كنت اشك في اداء الحروف في القراءة من مخارجها الصحيحة فهل يجب التكرار حتى تؤدى من مخارجها ؟ وهل يجب سجدة السهو لذلك ؟ • ماذا تقصدون بثلاثة ايام من الحيض ؟ هل تعنون 72ساعة ؟ ام تتوجب علينا حسابه بالايام فقط على سبيل المثال الاحد الاثنين ، الثلاثاء والذي يساوي 72 ساعة ؟ • إذا نقل الجنين بعد ولوج الروح فيه من رحم امه الى رحم اخرى فهل يلحق بالاولى أو بالثانية .. وعلى فرض لحوقه بالاولى فهل الثانية تكون محرماً عليه ؟ • ماحكم السجود عند قراءة آية قرآنية فيها آية سجدة ،هل يصح السجود على اليد ونحن جالسون أم لا بد من السجود على الأرض؟وماذا يقال عند السجود ؟ • هل يجوز لقاضي المحكمة الشرعية أن يطلّق الزوجة عند رفعها الأمر إليه ، مبرّرة ذلك بكراهيتها لزوجها ؟ • هل يجوز إعطاء مجهول المالك لشاب يريد الزواج ، ولا يملك المهر أو مصاريف الزواج به ؟.. وهل هناك فرق إذا كان هاشمياً وغيره ؟ • شخص عليه دين الى اخيه .. هل يجوز إعطاء الدين الى زوجة أخيه لتوصلها له ، علماً بانها تقوم بصرف المبلغ على أغراضها وأغراض البيت دون علم زوجها احياناً ؟ • هل يجوز السفر الى بلاد اجنبية من اجل الهروب من ظالم ؟ • من هو العرف الذي يشخص بالتحديد مسألة سماع الغناء او الموسيقى .. هل هم :
خدمات :
الرئيسية || السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية > || المؤسسة والمركز || النصوص والمقالات || الصوتيات العامة || أرسل إستفتاء || السجل
تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
