|
إذا فرض أن الشخص مكث في بلد مدة طويلة لا يصدق معها عنوان المسافر عليه ، فوظيفته بعد ذلك الاتمام في الصلاة ، ولكنه لو كان جاهلا بهذه المسألة ، فصلى قصرا ثم اطلع على أن وظيفته الاتمام في صلاته .. فهل يجب عليه قضاء الصلاة في هذه المدة ، أم لا ؟ وهكذا الحال
|
 |
|
(
القسم :
الصلاة - أحكام المسافر )
|
|
|
السؤال : إذا فرض أن الشخص مكث في بلد مدة طويلة لا يصدق معها عنوان المسافر عليه ، فوظيفته بعد ذلك الاتمام في الصلاة ، ولكنه لو كان جاهلا بهذه المسألة ، فصلى قصرا ثم اطلع على أن وظيفته الاتمام في صلاته .. فهل يجب عليه قضاء الصلاة في هذه المدة ، أم لا ؟ وهكذا الحال في كل مورد صلى المكلف فيه تماما ، وكانت وظيفته القصر أو بالعكس ، مع فرض أنه عالم بأن وظيفة المسافر القصر ووظيفة غيره التمام ، ولكنه كان جاهلا ببعض الخصوصيات والجزئيات .. فهل يعيد صلاته ، أم لا ؟ |
|
|
|
|
الجواب : صلاة القصر فيما كان وظيفته الاتمام فيه ، ولكن لأجل جهله بها صلى قصرا مكان التمام أو بالعكس لا تجزي ، إلا فيمن جهل أن حكمه التمام فيما إذا قصد الإقامة عشرة أيام ، فإنه يجزيه في هذه الصورة ، وأما العكس فيكفيه في مفروض السؤال ان علم بعد خروج الوقت لا قبله ، كما هو مذكور في أحكام السفر في ( المنهاج ) و ( المسائل المنتخبة ). |
ملاحظة : هذا الجواب وفق فتاوى سماحة السيد الخوئي رحمه الله
|
قرّاء هذا الإستفتاء :
7974
|
