14338: أبو سعيد الخيبرى:
روى عن المفضّل بن عمر، وروى أحمد بن محمد بن خالد البرقى، عن بعض أصحابه، عنه. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب رواية الكتب والحديث 17، الحديث 11.
14339: أبو سعيد الرقّام:
روى عن صالح بن عقبة، وروى عنه محمد بن علي الهمدانى. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الرمّان 101، الحديث 12.
14340: أبو سعيد الزهرى:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه داود بن فرقد. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب النوادر 16، الحديث 9، وكتاب التوحيد 3، باب حدوث العالم وإثبات المحدث 1، الحديث 6، من الجزء المتقدّم، والجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 28، الحديث 5.
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه داود بن فرقد. الكاف فضل العلم 2، باب النوادر 16، الحديث 9، وكتاب التوحيد 3، باب حدوث العالم وإثبات المحدث 1، الحديث 6، من الجزء المتقدّم، والجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 28، الحديث 5.
516/ 28، الحديث 5.
516/ 28، الحديث 5.

ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 354.
وروى عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهما السلام، وروى عنه داود بن فرقد. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 28، الحديث 4.
ورواها في التهذيب: الجزء 6، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 353.
14341: أبو سعيد الشامى:
روى عن صالح بن عقبة، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب ما يستحبّ أن تطعم الحبلى والنفساء 12، الحديث 5، وباب التفرّس في الغلام وما يستدلّ به على نجابته 37، الحديث 2، وفيه الراوي مقيّد بالهمدانى.
أقول: لا يبعد اتحاده مع أبي سعيد الرقّام المتقدّم، لاتحاد الراوي والمرويّ عنه.
14342: أبو سعيد الصيقل:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
14343: أبو سعيد العصفورى:
روى عن عمرو بن ثابت، وروى عنه محمد بن الحسين. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب ما جاء في الاثني عشر والنصّ عليهم، عليهم السلام 126، الحديث 6 و 17.
أقول: روى ابن قولويه، عن أبي العبّاس الكوفي، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن أبي سعيد العصفرى، عن عمرو بن ثابت. كامل الزيارات: الباب (88)، في فضل كربلاء وزيارة الحسين عليه السلام، الحديث (4)، ولا شكّ في اتحاد أبي سعيد هذا مع ما هو مذكور في الكافي، وأنّ ما في الكافي فيه تحريف، فإنّ أبا سعيد العصفري قد تقدّم بعنوان (عبّاد أبو سعيد)، عن النجاشي والشيخ.
14344: أبو سعيد عقيصا التيمى:
روى عن الحسن والحسين عليهما السلام، وروى عنه أبو الجارود. الكافي: الجزء 6، باب المياه المنهي عنها 10، الحديث 3.
وتقدّم ترجمته بعنوان (دينار أبو سعيد).
14345: أبو سعيد غانم الهندى:
روى قصّة اسلامه وتشرّفه بخدمة صاحب الدار عليه السلام، وروى عنه محمد بن محمد العامرى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد الصاحب عليه السلام 125، الحديث 3.
14346: أبو سعيد القاضى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أحمد بن بشير السرّاج. كامل الزيارات: الباب (49)، في ثواب من زار الحسين عليه السلام راكباً أو ماشياً، الحديث 9.
14347: أبو سعيد القمّاط:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي نصر. الفقيه: الجزء 2، باب ما يجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان، الحديث 322.
وروى عنه ابن سنان. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1468.
وروى عن أبان بن تغلب، وروى عنه إسماعيل بن مهران. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب الاخذ بالسنّة وشواهد الكتاب 22، الحديث 8، والجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب من أذّى المسلمين واحتقرهم 145، الحديث 8.
العلم 2، باب الاخذ بالسنّة وشواهد الكتاب 22، الحديث 8، وا والكفر 1، باب من أذّى المسلمين واحتقرهم 145، الحديث 8.
روى ع 2، باب ما يجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان، الحديث 322.
وروى عنه ابن سنان. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1468.
وروى عن أبان بن تغلب، وروى عنه إسماعيل بن مهران. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب الاخذ بالسنّة وشواهد الكتاب 22، الحديث 8، والجزء 2، كتاب الايمان مين واحتقرهم 145،

وروى عن بكير بن أعين، وروى عنه ابن سنان. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب بدء الحجر والعلّة في استلامه 1، الحديث 3.
وروى عن داود بن كثير، وروى عنه محمد بن سنان. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الهجرة 141، الحديث 5.
وروى عن المفضّل، وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب التحميد والتمجيد 27، الحديث 1.
وروى عن الحلبى، وروى عنه إسماعيل بن مهران. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب صفة العلماء 5، الحديث 3.
وروى عمّن رواه عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه محمد بن سنان. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1096.
ث‏ؤمّ إنه قد تقدّم في ترجمة صالح بن سعيد، أنّ أبا سعيد القمّاط كنية له ولخالد بن سعيد القمّاط، ولكن الظاهر أنه إذا أطلق فالمراد به خالد بن سعيد، وقد ذكرنا الشاهد على ذلك هناك فراجع.
وكيف كان، فأبو سعيد القمّاط بعنوانه ثقة، لوقوعه في إسناد كامل الزيارات، كما مرّ في ترجمة خالد بن سعيد.
14348: أبو سعيد المدائنى:
عدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
وعدّه الشيخ أيضاً، من أصحاب الصادق عليه السلام (19). كذا في النسخة المطبوعة، وبقية النسخ خالية عن ذكره.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه الحسن بن على. كامل الزيارات: الباب (63)، في أنّ زيارة الحسين عليه السلام تعدل عمرة، الحديث 2.
وروى عنه صالح بن عقبة. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب فضل زيارة أبي عبداللّه الحسين عليه السلام 233، الحديث 4.
وروى عبداللّه بن أبي القاسم، ذكره عمّن حدّثه، عنه. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة التسبيح 91، الحديث 6.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3، باب صلاة التسبيح وغيرها من الصلوات، الحديث 425، إلاّ أنّ فيه: عبداللّه بن القاسم، بدل عبداللّه بن أبي القاسم، والظاهر أنه الصحيح، فإنّ عبداللّه ابن أبي القاسم لم يثبت وجوده، والوافي كالكافي، والوسائل كما في التهذيب.
14349: أبو سعيد المكارى:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات، تبلغ ثلاثة وثلاثين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وعن أبي بصير، وأبي حمزة، وأبي حمزة الثمالى، وزياد بن أبي الحلاّل، وعبدالملك بن عمرو، وعبيد بن زرارة.
وروى عنه أبو أيوب الخزّاز، وابن أبي عمير، وأبان، وأحمد بن محمد، وأحمد ابن محمد بن عيسى، وداود بن أبي يزيد العطّار. وزكريّا المؤمن، وسوار، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعثمان بن عبدالملك، وعلي بن النعمان، ومحمد بن سنان، ومعاوية بن وهب، ويحيى الحلبى.
ث‏ؤمّ إنه روى الشيخ، عن علي بن الحسن بن رباط، عن أبي سعيد المكارى، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 201، والاستبصار: الجزء 3، باب طلاق الغائب، الحديث 1040، إلاّ أنّ فيه: علي بن الحسن بن رباط، عن هاشم بن حنان، عن أبي سعيد المكارى، والصحيح ما في التهذيب، فإنّ أبا سعيد كنية لهاشم بن حيّان (بالياء)، كما إنّ حناناً غير صحيح، والموجود في الوسائل: هاشم بن حيّان أبو سعيد المكارى، والوافي أيضاً كما في التهذيب.
وروى أيضاً بسنده هكذا: وعنه (أحمد بن محمد بن عيسى)، عن أبي سعيد المكارى، وعبداللّه بن بكير، عن عبيد بن زرارة، وأبي إسحاق ثعلبة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 359.
حنان، عن أبي سعيد المكارى، والصحيح ما في التهذيب، فإ ّ ِّ ِّ ِّ ِّ بن حيّان (بالياء)، كما إنّ حناناً غير صحيح، والموجود في الوسائل: هاشم بن حيّان أبو سعيد المكارى، والوافي أيضاً كما في التهذيب.
وروى أيضاً بسنده هكذا: وعنه (أحمد بن محمد بن عيسى)، عن أبي سعيد المكارى، وعبداللّه بن بكير، عن عبيد بن زرارة، وأبي إسحاق ثعلبة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 359.
وروى أ وعبداللّه بن بكير، عن عبيد بن زرارة، وأبي إسحاق ثعلبة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 359.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة، جملة (وأبو إسحاق ثعلبة عن زرارة) غير موجودة، وعلى فرض وجودها فالصحيح: أبي إسحاق ثعلبة، بالجر، حتى يكون عطفاً على عبيد بن زرارة، فيكون أبو سعيد راوياً عنهما، وهو الموافق لما في الوسائل، وفي الوافى: ثعلبة من دون ذكر كنية له.
أقول: وتقدّمت ترجمته بعنوان هاشم بن حيّان.
14350: أبو سعيد المكفوف:
تقدّم في جبير أبي سعيد.
14351: أبو سعيد النيسابورى:
له الرسالة الواضحة في بطلان دعوى الناصبة، ذكره ابن شهر آشوب في معالم العلماء (960).
14352: أبو سعيد النهدى:
روى عنه عبداللّه بن مسكان، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.