|
|
|
| |
|
13640: يحيى الحلبى --- 13654: يحيى والد الفضل
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي والعشرون
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
7221
|
13640: يحيى الحلبى:
روى عن أبيه عمران بن على، وروى عنه النضر بن سويد، ذكره الكشّي في ترجمة أبي الخطّاب.
روى عن هارون بن خارجة، وروى عنه النضر بن سويد. تفسير القمّى: سورة البقرة، في تفسير قوله تعالى: (إذ قالوا لنبؤيّ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل اللّه).
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في إسناد كثيرمن الروايات، تبلغ سبعة وسبعين مورداً:
فقد روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وعن أبي أسامة، وأبي خالد، وأبي سعيد المكارى، وأبي الصباح الكنانى، وأبي المستهل، وابن مسكان، وإسحاق بن عؤمّار، وأيوب بن الحرّ، وأيوب بن الحرّ الجعفي الكوفي، وأيوب بن عطيّة وأيوب ابن عطيّة الحذّاء، وبريد بن معاوية، وبشير الكناسى، والحارث بن المغيرة، وداود الابزارى، وذريح المحاربى، وسليمان بن داود، وشعيب، وشعيب الحدّاد، وعبد الحميد الطائى، وعبد اللّه بن سليمان، وعبد اللّه بن مسكان، وعبيد اللّه عؤمّه، وعمرو بن أبي المقدام، وعمرو بن حريث، وعمران بن أعين، وعمران بن على، وعمران بن علي الحلبى. ومالك الجهنى، والمثنى، ومحمد الاحول، ومحمد بن مروان، ومعاوية بن وهب، ومعلّى بن خنيس، ومعلّى بن عثمان، وهارون بن خارجة، والثمالى.
وروى عنه ابن أبي عمير، والحسين بن سعيد، وعبد اللّه بن عبد الرحمان، وعبد اللّه بن مسكان، وفضالة بن أيوب، والنضر، والنضر بن سويد، ويونس.
أقول: تقدّم بعنوان يحيى بن عمران بن علي بن أبي شعبة.
13641: يحيى الحمانى:
روى عن محمد بن عبيد الطيالسى، وروى عنه جعفر بن محمد الرمّانى. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة، الحديث 66.
أقول: الظاهر أنه هو يحيى بن عبد الحميد المتقدّم.
13642: يحيى خادم الجواد:
بن خنيس، ومعلّى بن عثمان، وهارون بن خارجة، والثمالى.
وروى عنه ابن أبي عمير، والحسين بن سعيد، وعبد اللّه بن عبد الرحمان، وعبد اللّه بن مسكان، وفضالة بن أيوب، والنضر، والنضر بن سويد، ويونس.
أقول: تقدّم بعنوان يحيى بن عمران بن علي بن أبي شعبة.
13640: يحيى الحمانى:
روى عن محمد بن عبيد الطيالسى، وروى عنه جعفر بن محمد الرمّانى. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة، الحديث 66.
أقول: الظاهر أنه هو يحيى بن عبد الحميد المتقدّم.
13641: يحيى خادم الجواد:
عليه السلام، روى عن بعض أصحابنا، رفعه إلى محمد بن علي بن الحسين، وروى عنه العمركي بن على. كامل الزيارات: الباب (1)، في زيارة رسول اللّه وأمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام، الحديث 4.
13643: يحيى الخزّاز الشيزرى:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (24).
13644: يحيى صاحب الديلم:
تقدّم في يحيى بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي عليه السلام.
13645: يحيى الصنعانى:
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن أسباط. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الموز 108، الحديث 3.
أقول: هذا هو يحيى بن موسى الصنعانى.
13646: يحيى الطويل:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب قبل باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 27، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب النوادر، الحديث 325.
ووصف الكليني يحيى هذا، بصاحب المنقرى. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب انكار المنكر بالقلب 29، الحديث 1، و 2.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 361 و 362.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة ونسخة من الوسائل: صاحب المصرى، وفي نسخة أخرى من الاخير والوافى: صاحب المقرى، كما أنّ في الخصال: البصرى.
13647: يحيى الطويل صاحب المنقرى:
تقدّم في سابقه.
13648: يحيى العلوى:
يأتي بعنوان: يحيى المكنّى أبا محمد العلوى.
13649: يحيى القلانسى:
تقدّم في يحيى بيّاع الحلل.
13650: يحيى الكاهلى:
روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، وروى عنه عبد اللّه، ابنه. التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة والمفروض منها والمسنون من الزيادات، الحديث 133.
13651: يحيى الكندى:
صاحب مطهرة أمير المؤمنين عليه السلام، روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، وروى عنه ابنه عبد اللّه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب تزويق البيوت (65)، الحديث 13.
13652: يحيى اللحام:
قال النجاشى: (يحيى اللحام الكوفي: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، ثقة، له كتاب يرويه الحسن بن محبوب. أخبرنا أحمد بن على، قال: حدّثنا الحسن ابن حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقى، قال: حدّثنا الحسن بن محبوب، عنه، بكتابه).
وقال الشيخ (794): (يحيى اللحام، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه).
وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، والطريق ضعيف. بأبي المفضّل، وابن بطّة.
الحسن بن محبوب، عنه، بكتابه).
وقال الشيخ (794): (يحيى اللحام، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه).
وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، والطريق ضعيف. بأبي المفضّل، وابن بطّة.
له ك حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقى، قال: حدّثنا الحسن بن محبوب، عنه، بكتابه).
وقال الشيخ (794): (يحيى اللحام، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه).
اِّبي المفضّل، عن ابن بطّة، والطريق ضعيف. بأبي
روى بعنوان يحيى اللحاّم، عن سماعة، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الحرّ يتزوّج الامة 34، الحديث 4.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب العقود على الاماء، الحديث 1412، وفيه: الحسن بن محبوب.
13653: يحيى المكنّى أبا محمد:
قال النجاشى: (يحيى المكنّى أبا محمد العلوى، من بني زيارة (زيادة): علوى، سيّد، متكلّم، فقيه، من أهل نيسابور، له كتب كثيرة، منها: كتاب في المسح على الرجلين، وكتاب في إبطال القياس، وكتاب التوحيد).
وقال الشيخ (803): (يحيى العلوي المكنّى أبا محمد، من بني زيارة من أهل نيشابور، جليل القدر، عظيم الرياسة، متكلّم، حاذق، زاهد، ورع، له كتب كثيرة في الامامة وغيرها، منها: كتاب في مسح الرجلين كبير حسن، وكتاب في إبطال القياس، وكتاب في التوحيد وسائر أبوابه، لقيت جماعة ممن لقوه وقرأوا عليه).
وعدّه في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (9)، قائلاً: (يحيى العلوي أبو محمد، من بني زيارة، نيسابورى).
أقول: تقدّم استظهار اتحاده مع يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه.
13654: يحيى والد الفضل:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابنه الفضل. كامل الزيارات: الباب (88)، في فضل كربلا وزيارة الحسين عليه السلام، الحديث 10.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
