|
|
|
| |
|
13160: وايل --- وبرة --- وثاب --- وحشي --- ورام --- ورد
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء العشرون
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6565
|
13160: وايل بن حجر:
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (4).
13161: وبرة بن عبد الرحمان:
الاحمر، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (23).
كذا في النسخة المطبوعة، وبقية النسخ خالية عن ذكره.
13162: وثاب بن سعد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ وثاب بن سعد بن علي الحلبى: فقيه، ديّن، أديب).
13163: وحشي بن حرب:
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (3).
هو قاتل حمزة بن عبد المطلب يوم أحد، وشرك في قتل مسيلمة الكذّاب يوم اليمامة، وكان يقول: قتلت خير الناس في الجاهلية وشرّ الناس في الاسلام، ذكره الجزري في أسد الغابة.
13164: ورام بن أبي فراس:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الامير الزاهد أبو الحسين ورّام بن أبي فراس بحلة، من أولاد مالك بن الحارث الاشتر النخعى، صاحب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، عالم، فقيه (صالح)، شاهدته بحلة، ووافق الخبر، الخبر. قرأ على شيخنا الامام سديد الدين محمود الحمصي بحلة وراعاه).
وقال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (1040) بعد نقل هذا الكلام عن منتجب الدين: «وهذا الشيخ الفاضل الجليل القدر، جدّ السيّد رضي الدين علي بن طاووس لامّه)، له كتاب تنبيه الخواطر. ونزهة النواظر، حسن، إلاّ أنّ فيه: الغثّ والسمين، يروي الشهيد عن محمد بن جعفر المشهدى، عنه). (إنتهى).
قال السيّد ابن طاووس في فلاح السائل، في ذيل ذكر سعة القبر من الفصل (13): (وكان جدّي (جدّه من أمّه) ورّام بن أبي فراس قدّس اللّه روحه (وهو ممن يقتدي بفعله)، قد أوصى أن يجعل في فمه بعد وفاته فصّ عقيق عليه أسماء الائمة صلوات اللّه عليهم).
13165: ورد بن زيد الاسدى:
كوفى، عدّه الشيخ تارةً في أصحاب الباقر عليه السلام (2)، ووصفه بأخي كميت بن زيد.
و (أخرى) من أصحاب الصادق عليه السلام (22).
بفعله)، قد أوصى أن يجعل في فمه بعد وفاته فصّ عقيق عليه أس اللّه عليهم).
تقدّم روايته عن أبي جعفر عليه السلام في ترجمة أخيه الكميت، وعدّه البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام.
روى الشيخ بسنده، عن أبي بكر الحضرمى، عن الورد بن زيد، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 293، والاستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الكفّار، الحديث 325، إلاّ أنّ فيه: أبا الورد بن زيد، بدل الورد بن زيد، والظاهر صحّة ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 3، باب الصيد والذبائح، الحديث 973، والوافي والوسائل أيضاً.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
