10290: محمد بن إسماعيل السلمى:
روى عن عبداللّه بن حمّاد، وروى عنه جعفر بن محمد. التهذيب: الجزء 6، باب في فضل زيارته (الحسين) عليه السلام، الحديث 96.
10291: محمد بن إسماعيل الصيمرى:
قمّى، من أصحاب الهادي عليه السلام، رجال الشيخ (33).
10292: محمد بن إسماعيل العلوى:
روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن إسماعيل العلوى، قال: حبس أبو محمد عند علي بن نارمش، وهو أنصب الناس وأشدّهم على آل أبي طالب، وقيل له افعل به، وافعل، فما أقام عنده إلاّ يوماً حتى وضع خدّيه له، وكان لا يرفع بصره إليه إجلالاً وإعظاماً، فخرج من عنده وهو أحسن الناس بصيرة وأحسنهم فيه قولاً. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي الحسن بن علي عليهما السلام 124، الحديث 8.
أقول: الظاهر أنه هو محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر.
10293: محمد بن إسماعيل القمّى:
روى عن علي بن الحكم، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب تقديم النوافل وتأخيرها 85، الحديث 8.
أقول: لم نظفر برواية محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل القمّي في غير هذا المورد، نعم روى عن محمد بن إسماعيل، بلا تقييد بالقمّي في موارد.
منها: في باب الامور التي توجب حجّة الامام عليه السلام (62) من الجزء 1، الحديث 4، ففيه: محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم.
الحديث 4، ففيه: محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، عن 49
روى الكليني بسنده، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل، عن الحملاآ الحجّ

ومنها: ما رواه في باب آخر منه (من طينة المؤمن والكافر) من الجزء 2، الحديث 1، وفيه: أبو علي الاشعرى، ومحمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم.
ومنها: ما رواه في باب 8، الرجل يدخل يده في الاناء قبل أن يغسلها، من الجزء 3، الحديث 3، وفيه أيضاً: محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، عن علي ابن الحكم.
ومنها: ما رواه في باب 64، س‏ؤلّ الميّت، وما يقال عند دخول القبر من هذا الجزء، الحديث 5، وفيه أيضاً: محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم.
ومنها: ما رواه في باب 102، فضل المسجد الاعظم بالكوفة، من هذا الجزء، الحديث 6، وفيه أيضاً: محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل، وأحمد بن محمد، عن علي بن الحكم.
ويظهر من ذلك، أنه لابدّ من أن يكون محمد بن إسماعيل، رجلاً معروفاً يروي عنه محمد بن يحيى في هذه الموارد وغيرها، فمن القريب أنه محمد بن إسماعيل البرمكي المتقدّم، وقد ذكر الاردبيلي : قدّس سرّه : في جامعه جملة من هذه الروايات في ذيل ترجمة محمد بن إسماعيل الصيمرى، ولكن انطباق محمد ابن إسماعيل المذكور فيها على الصيمري بعيد، لعدم معروفيته.
10294: محمد بن إسماعيل المخزومى:
المدنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (19).
10295: محمد بن إسماعيل المشهدى:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيّد أبو البركات، محمد بن إسماعيل المشهدى: فقيه، محدّث، ثقة، قرأ على الشيخ الامام محي الدين الحسين ابن المظفر الحمدانى).
10296: محمد بن إسماعيل الهمدانى:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (18).
روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، وروى عنه عبدالواحد بن الصوّاف. الروضة: الحديث 3.
10297: محمد بن الاسود بن عمر:
(عمير) الطائى، الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (40).
10298: محمد بن الاسود التغلبى:
الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (39).
10299: محمد بن اشرس:
الجعفي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (33).
10300: محمد بن الاشعث:
وقع في طريق النجاشي، إلى موسى بن إسماعيل، وهو محمد بن محمد بن الاشعث الآتى.
10301: محمد بن أشعث بن قيس :
الكندى: تقدّم في أبيه، أشعث الملعون الخارجى، أنه ابن أخت أبي بكر، أمّ فروة، وهو قد ورث الخبث من أبيه، وخرج لاخذ مسلم بن عقيل من قبل ابن زياد واعطاه الامان، لكن ابن زياد لعنه اللّه لم يمض أمانه، ذكره الشيخ المفيد في الارشاد: باب ذكر الامام بعد الحسن بن علي عليهما السلام، فصل (في مختصر الاخبار التي جاءت بسبب دعوته)، في حالات مسلم بن عقيل، وقد خرج إلى حرب الحسين عليه السلام، وقال ابن شهر آشوب في المناقب: الجزء 4، باب في إمامة أبي عبداللّه الحسين عليه السلام، (فصل في آياته بعد وفاته): وروي أنّ الحسين عليه السلام دعا: (اللهم إنا أهل بيت نبيّك وذريته، وقرابته، فاقصم من ظلمنا، وغصبنا حقّنا إنك سميع قريب)، فقال محمد بن الاشعث: وأيّ قرابة بينك وبين محمد؟ فقرأ الحسين عليه السلام (إنّ اللّه اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذريّة بعضها من بعض)، ثمّ قال عليه السلام: (اللهم أرني فيه في هذا اليوم، ذلاً عاجلاً) فبرز ابن الاشعث إلى الحاجة فلسعته عقرب على ذكره، فسقط، وهو يستغيث ويتقلّب على حدثه.
باب ذكر الامام بعد الحسن بن علي عليهما السلام، فصل جاءت بسبب دعوته)، في حالات مسلم بن عقيل، وقد خرج إلى حرب الحسين عليه السلام، وقال ابن شهر آشوب في المناقب: الجزء 4، باب في إمامة أبي عبداللّه الحسين عليه السلام، (فصل في آياته بعد وفاته): وروي أنّ الحسين عليه السلام دعا: (اللهم إنا أهل بيت نبيّك وذريته، وقرابته، فاقصم من ظلمنا، وغصبنا حقّنا إنك سميع قريب)، فقال محمد بن الاشعث: وأيّ قرابة بينك وبين محمد؟ فقرأ الحسين عليه السلام (إنّ اللّه اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذريّة بعضها من بعض)، ثمّ قال عليه السلام: (اللهم أرني فيه في هذا اليوم، ذلاً عاجلاً) فبرز ابن الاشعث إلى الحاجة فلسعته عقرب على ذكره، فسقط، وهو يستغيث ويتقلّب على حدثه.
10302: محمد بن أشعث الكوفي:
تقدّم في ابنه جعفر رواية الكافي عنه، وفيها بيان سبب دخولهم في هذا الامر، وأنهم استبصروا لمعجزة صدرت من الصادق عليه السلام.
10303: محمد بن أشيم:
روى عن الحسين بن خالد، وروى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 10، باب عين الاعور ولسان الاخرس، الحديث 1073، والاستبصار: الجزء 4، باب ديّة من قطع رأس الميّت، الحديث 1121.
كذا في الوافي والوسائل، ولكن الظاهر أنّ الصحيح أسلم، بدل أشيم، بقرينة الراوي والمرويّ عنه.
10304: محمد بن الاصبغ:
قال النجاشي: (محمد بن الاصبغ الهمدانى: كوفي، ثقة، له كتاب نوادر، أخبرنا أبو العبّاس، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن خالد، عنه، بكتابه).
وقال الشيخ (693): (محمد بن أصبغ، له كتاب).
10305: محمد بن أعين:
روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن أعين، عن بشير بن سلمة، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الدعاء للكرب والهمّ والخوف 55، الحديث 10 وذيله.
كذا في الطبعة القديمة ونسخة من المرآة أيضاً، وفي نسخة أخرى منها: بشير بن مسلمة، وهو الموافق للوافى، ولكن رواها تحت رقم 24 من الباب، وفيه قيس بن سلمة، بدل بشير بن سلمة.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
10306: محمد بن أعين الكاتب:
كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (38).
10307: محمد بن أكثم:
يأتي من الكشّي في ترجمة ميثم التمّار (24)، أنه أحد الاربعة الذين أخبر أمير المؤمنين عليه السلام، أنهم يصلبون في محبّة أمير المؤمنين عليه السلام.
10308: محمد بن أكمل:
ابن تيم السرخسى: من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه ؤ، تقدّم في محمد بن أحمد بن إبراهيم بن تيم.
10309: محمد بن الامير شاه:
تقدّم في ترجمة علاء الدين محمد بن الامير شاه.
10310: محمد بن أميركا:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيّد نجم الدين، محمد بن أميركا بن أبي الفضل الجعفري القوسينى: فاضل، له كتاب مقتل الحسين عليه السلام ونظم رائق).
10311: محمد بن أمير المؤمنين:
عليه السلام، من المستشهدين بين يدي الحسين عليه السلام، ووقع التسليم عليه في زيارة الناحية المقدّسة، وهو محمد الاصغر، الذي عدّه ابن شهر آشوب في مناقبه من المقتولين في واقعة الطفّ، من ولد أمير المؤمنين عليه السلام. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي عبداللّه الحسين عليه السلام، في (فصل في مقتله عليه السلام).
السلام).
(ف مقتله عليه السلام).
مقتله عليه السلام).
51
ويأتي عن الشيخ بعنوان محمد بن على، أمّه أمّ ولد.
وتقدّم في ترجمة محمد بن أبي حذيفة، أنّ محمد بن أمير المؤمنين عليه السلام، أحد المحامدة الذين تأبى ان يعصى اللّه عزّ وجلّ، ولكن الظاهر أنّ المراد به، هو محمد بن الحنفية الآتى.
10312: محمد بن أميّة بن القاسم الحضرمى:
روى عن جعفر بن محمد بن شريح، وروى عنه أحمد بن زيد بن جعفر الازدي البزّاز، ذكره الشيخ في الفهرست في طريقه إلى كتاب جعفر بن محمد بن شريح.
10313: محمد بن أنس:
ابن فضالة الظفري الانصارى: عداده في المدنيين من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (33).