|
|
|
| |
|
10233: محمد بن إسحاق بن يسار --- 10252: محمد بن أسلم
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
8874
|
10233: محمد بن إسحاق بن يسار:
= محمد بن إسحاق صاحب السيرة.
المدنى، مولى فاطمة بنت عتبة، أسند عنه، يكنّى أبا بكر، صاحب المغازى، من سبي عين التمر، وهو أوّل سبي دخل المدينة، وقيل كنيته أبو عبداللّه، روى عنهما عليهما السلام، مات سنة (151)، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (22).
أقول: إنّ عبارة الشيخ توهم أنّ محمد بن إسحاق هو من سبي عين التمر وهو أوّل سبي دخل المدينة، ولكنه ليس كذلك، بل المراد أنّ محمداً من هذه الطائفة، وإلاّ فهو بنفسه لم يكن مسبياً، وإنّما المسبيّ جدّه يسار، على ماصرّح به الذهبي في ميزان الاعتدال، ومحمد بن إسحاق، هذا هو صاحب السيرة الآتى.
= محمد المدنى، مولى فاطمة بنت عتبة، أسند عنه، يكنّى أبا بكر، صاحب المغازى، من سبي عين التمر، وهو أوّل سبي دخل المدينة، وقيل كنيته أبو عبداللّه، روى عنهما عليهما السلام، مات سنة (151)، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (22).
أقول: إنّ عبارة الشيخ توهم أنّ محمد بن إسحاق هو من سبي عين التمر وهو أوّل سبي دخل المدينة، ولكنه ليس كذلك، بل المراد أنّ محمداً من هذه الطائفة، وإلاّ فهو بنفسه لم يكن مسبياً، وإنّما المسبيّ جدّه يسار، على ماصرّح به الذهبي في ميزان الاعتدال، ومحمد بن إسحاق، هذا هو صاحب السيرة الآتى.
وهو أوّل سبي دخل المدينة، ولكنه ل الطائفة، وإلاّ فهو بنفسه لم يكن مسبياً، وإنّما المسبيّ جدّه يسار، على ماصرّح : ميزان الاعتدال، ومحمد بن إسحاق، هذا هو صاحب السيرة الآتى.
وعدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازى)، وعدّه في أصحاب الباقر عليه السلام، قائلاً: (محمد بن إسحاق المدني صاحب السيرة، وأبوه إسحاق بن يسار).
10234: محمد بن إسحاق خاصف النعل:
قال ابن داود في (415) من القسم الثاني: (محمد بن إسحاق خاصف النعل (كش) عامّى، غير أنّ له محبّة وميلاً).
أقول: المذكور في الكشّي هو محمد بن إسحاق بلا قيد، كما تقدّم، وهو صاحب المغازي على ما يأتى، ولعلّ في نسخة ابن داود تحريفاً.
10235: محمد بن إسحاق الخراسانى:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
10236: محمد بن إسحاق الخفّاف:
روى الكلينى، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن إسحاق الخفّاف أو عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب حدوث العالم وإثبات المحدث 1، الحديث 4.
10237: محمد بن إسحاق شرقا:
تقدّم في محمد بن إسحاق بن شرقا.
10238: محمد بن إسحاق شعر:
من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (61).
وقال الكشّي (500) (محمد بن إسحاق شغر): (حمدويه، قال: حدّثنا الحسن بن موسى، قال: حدّثني يزيد بن إسحاق شغر : وكان من أرفع الناس لهذا الامر ؤ، قال: خاصمني مرّة أخي محمد، وكان مستوياً، قال: فقلت له لما طال الكلام بيني وبينه: إن كان صاحبك بالمنزلة التي تقول فاسأله أن يدعو اللّه لي حتى أرجع إلى قولكم، قال: قال لي محمد: فدخلت على الرضا عليه السلام، فقلت له: جعلت فداك، إنّ لي أخاً وهو أسنّ منى، وهو يقول بحياة أبيك وأنا كثيراً ما أناظره، فقال لي يوماً من الايّام: سل صاحبك إن كان بالمنزل الذي ذكرت أن يدعو اللّه لي حتى أصير إلى قولكم، فإني أحبّ أن تدعو اللّه له، قال: فالتفت أبو الحسن عليه السلام نحو القبلة فذكر ما شاء اللّه أن يذكر، ثمّ قال: اللهم خذ بسمعه وبصره ومجامع قلبه حتى تردّه إلى الحقّ، قال: وكان يقول هذا وهو رافع يده اليمنى، قال: فلما قدم، أخبرني بما كان، فواللّه ما لبثت إلاّ يسيراً حتى قلت بالحقّ).
10239: محمد بن إسحاق صاحب الشقاق:
كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (26).
أقول: نسب الميرزا في رجاليه إلى ابن داود أنه جعله ابن عمّار بن حيّان المتقدّم، وهذا سهو من قلمه الشريف أو من غلط في نسخته، وقد ذكر ابن داود (1285) من القسم الاوّل: محمد بن إسحاق صاحب الشقاق، وقال: (ق) (جؤخ) كوفي، ثمّ في ذيله محمد بن إسحاق بن عمّار «1286): (لم جش) ثقة عين (يه) واقفى.
10240: محمد بن إسحاق صاحب المغازى:
= محمد بن إسحاق المدنى.
قال الوحيد هو ابن إسحاق بن يسار.
أقول: ما ذكره صحيح كما صرّح به البرقي والشيخ، على ما تقدّم.
10241: محمد بن إسحاق القمّى:
تقدّم في محمد بن أبي إسحاق.
10242: محمد بن إسحاق القمّى:
روى الصدوق : قدّس سرّه : بإسناده، عن محمد بن أبي عبداللّه الكوفي، أنه عدّه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام، ورآه من غير الوكلاء. كمال الدين: الجزء 2، الباب 47 في ذكر من شاهد القائم عليه السلام ورآه وكلّمه، الحديث 17.
تقدّم في محمد بن أبي10241: محمد بن إسحاق القمّى:
روى الصدوق : قدّس سرّه : بإسناده، عن محمد بن أبي عبداللّه الكوفي، أنه عدّه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام، ورآه من غير الوكلاء. كمال الدين: الجزء 2، الباب 47 في ذكر من شاهد القائم عليه السلام ورآه وكلّمه، الحديث 17.
أنه عدّه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه كمال الدين: الجزء 2 ، الباب 47 في ذكر من شاهد القائم عليه السلام ورآه وكلّمه، الحديث 17
10243: محمد بن إسحاق الكاهلى:
روى عن مهزم الاسدى، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 2، باب المؤمن وعلاماته وصفاته (99)، الحديث 27.
10244: محمد بن إسحاق المدائنى:
روى عن علي بن الحسين عليه السلام، وروى عنه شعيب الحداد. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1237.
10245: محمد بن إسحاق المدنى:
صاحب السير: عامّى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (6).
أقول: هو محمد بن إسحاق بن يسار المدني المتقدّم، وذلك لتصريح البرقي بذلك، حيث قال: (محمد بن إسحاق المدني صاحب السيرة وأبوه إسحاق بن يسار)، كما تقدّم.
ولقول الشيخ في إسحاق بن يسار المدني إنه أبو صاحب السيرة، وقد تقدّم أيضاً. فالمتحصّل أنّ محمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن إسحاق صاحب السيرة، ومحمد بن إسحاق صاحب المغازي رجل واحد، وهو رجل معروف مشهور، وهو عامّي كما تقدّم عن الشيخ، وله محبّة وميل شديد، كما عن الكشّى.
ثمّ إنّ السيّد التفريشي ذكر في (أبو عبداللّه المغازى) بعدما قال: غالٍ: (دى) (جخ)، وقال: ويحتمل أن يكون اسمه محمد بن إسحاق صاحب المغازى.
أقول: هذا منه : قدّس سرّه : غريب، فإنّ صاحب المغازي من أصحاب الباقر عليه السلام كما مرّ، وأبو عبداللّه المغازي من أصحاب الهادي عليه السلام، فكيف يمكن اتحادهما.
بقي هنا شىء، وهو أنّ الكليني : قدّس سرّه : روى عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن محمد بن إسحاق المدنى، عن أبي جعفر عليه السلام. الروضة: الحديث 69. وهذا ينافي ما ذكره الكشّي من أنّ الحسن بن محبوب مات في آخر سنة (224)، وكان من أبناء خمس وسبعين سنة، ولكنا قد ذكرنا في ترجمة الحسن بن محبوب أنه روى عن أبي حمزة الثمالي كثيراً، وقد مات أبو حمزة في زمان الصادق عليه السلام، فلا يصحّ ما ذكره الكشّى.
10246: محمد بن إسحاق الهاشمى:
مولاهم المدنى: قدم الكوفة، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (29). وجزم الميرزا في الوسيط، بأنه صاحب السيرة، وهذا لا نعرف له وجهاً.
10247: محمد بن أسد:
ابن عمر (عمير) الطائي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (30).
10248: محمد بن إسرائيل:
مولى بني هلال الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (32).
10249: محمد بن أسعد بن الحسين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيّد مجد الدين أبو الفضل محمد ابن أسعد بن الحسين الحسينى، فقيه، عالم).
10250: محمد بن أسعد بن على:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (القاضي علاء الدين محمد بن أسعد بن علي بن هبة اللّه بن دعويدار: وجيه فاضل).
هكذا في بعض النسخ، وفي النسخة الموجودة عندنا: محمد بن علي بن هبة اللّه.
10251: محمد بن اسكندر:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الزاهد شمس الدين محمد ابن الامير الزاهد صارم الدين اسكندر بن دربيس، فقيه، صالح).
10252: محمد بن أسلم:
روى عن علي بن أبي حمزة، وروى عنه محمد بن الحسين. تفسير القمّى: سورة الرحمن، في تفسير قوله تعالى: (فبأيّ آلاء ربّكما تكذّبان).
أقول: الظاهر هذا هو محمد بن أسلم الجبلي الآتى.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
