|
|
|
| |
|
2350: جعيد --- جعيل --- جفير --- (ج : ل) 2354
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الخامس
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6514
|
2350: جعيد همدان:
من أصحاب علي عليه السلام من اليمن ذكره البرقي.
وذكره الشيخ في رجاله (5) ولكنه قال: جعدة همداني كوفي وقد تقدّم.
والظاهر أنّه من غلط النسخة بقرينة ما ذكره البرقي وقوله : قدّس سرّه : عند عدّه من أصحاب الحسن عليه السلام (2) والحسين عليه السلام (7): جعيد الهمداني وعند عدّه من أصحاب السجاد عليه السلام (5): جعيد همداني كوفى. وذكر البرقي عند عدّه من أصحاب الحسن والسجّاد عليهما السلام: أنّه كان من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.
روى عن علي بن الحسين عليهما السلام وروى عنه عمران بن أعين. الكافي: الجزء 1 كتاب الحجّة 4 باب أنّ الائمة عليهم السلام إذا أظهر أمرهم حكموا بحكم داود عليه السلام 99 الحديث 4.
2351: جعيل الاشجعى:
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (39).
في الزي2355: جلال الدين:
الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (146): (السيد جلال الدين الحسينى كان ج : ف) 2352: جفير بن الحكم:
قال النجاشى: (جفير بن الحكم العبدى أبو المنذر عربى ثقة روى عن جعفر بن محمد عليهما السلام له كتاب.
أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطوانى قال: حدّثنا منذر بن جفير عن أبيه به). وقال في ترجمة ابنه منذر بن جفير بن الحكيم بن العبدى روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام.
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (60). لكنّه في أكثر النسخ: جيفر وفي نسخة المولى عناية اللّه: جفير. واللّه العالم.
2353: جفير بن صالح:
يأتي في جيفر.
(ج : ل) 2354: جلاس بن عمرو:
من المستشهدين بين يدي الحسين عليه السلام في كربلاء وقد وقع التسليم عليه في الزيارة الرجبية.
2355: جلال الدين:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (146): (السيد جلال الدين الحسينى كان فاضلاً محدّثاً له كتاب منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة من المتأخّرين عن الشهيد (ره) ).
في الزي2355: جلال الدين:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (146): (السيد جلال الدين الحسينى كان فاضلاً محدّثاً له كتاب منهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة من المتأخّرين عن الشهيد (ره) ).
2356: جلبة بن حيّان:
ُُّّ = جبلة بن جنان.
قال النجاشى: (جلبة بن حيّان بن الابحر الكنانى له نوادر وهو أيضاً يروي عن جميل بن درّاج كتابه.
أخبرنا ابن نوح قال: حدّثنا الحسين بن علي بن سفيان قال: حدثنا حميد ابن زياد قال: حدّثنا الحسن بن محمد بن سماعة عن عبداللّه بن جبلة عنه به).
أقول: كذا في النسخة المطبوعة وفيما نقل عن نسخة النجاشى إلاّ أنّه من سهو القلم أو من غلط النسّاخ والصحيح جبلة بن حنّان بن الحرّ وذلك لتصريح النجاشي في ترجمة عبداللّه بن جبلة بن حنّان بن الحرّ الكنانى بأنّه روى عن أبيه عن جدّه فوالد عبداللّه هو جبلة بن حنّان بن الحرّ وعبداللّه وروى عنه كما ذكره في الترجمة نفسها أيضاً.
ويؤكّد أنّ والد جبلة حنّان بن الحرّ الكناني ما ذكره النجاشي في ترجمة عبداللّه بن سعيد من أنّ سعيداً بن حنان بن الحرّ الكنانى وأنّ بني الحرّ بيت بالكوفة.
وتقدّم عن الشيخ بعنوان جبلة بن جنان.
2357: جلبة بن عياض:
قال النجاشى: (جلبة بن عياض أبو الحسن الليثى أخو أبي ضمرة ثقة قليل الحديث له كتاب.
أخبرنا ابن نوح وغيره عن أبي محمد الحسن بن حمزة الحسينى قال: حدّثنا ابن بطّة قال: حدّثنا ماجيلويه والصفّار ومحمد بن علي بن محبوب عن هارون ابن مسلم عنه به).
وقال الشيخ في الكنى (839): (أبو الحسن الليثى له كتاب.
أخبرنا به ابن أبي جيّد عن محمد بن الحسن عن عبداللّه بن جعفر الحميرى عن هارون بن مسلم عنه عن رجاله).
والطريق صحيح وإن كان فيه ابن أبي جيّد فإنّه ثقة على الاظهر.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
