2135: جعفر بن إسماعيل:
روى عن إدريس وروى عنه أبو العبّاس. الكافي: الجزء 6 كتاب العقيقة 1 باب أنّ أبا طالب عقّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 22 الحديث 1.
2136: جعفر بن إسماعيل الحضرمى:
تقدّم في جعفر بن إبراهيم.
2137: جعفر بن إسماعيل المنقري (المقري):
قال النجاشى: (جعفر بن إسماعيل المنقري (المقري) له نوادر.
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال: حدّثنا أحمد بن جعفر عن حميد عنه بها).
وقال ابن الغضائرى: (إنّه كوفي روى عنه حميد بن زياد وابن رباح وكان غالياً كذّاباً).
2138: جعفر بن أياس :
أبو بشر النضري (النصرى) (البصرى): من أصحاب السجّاد عليه السلام رجال الشيخ (4).
(4).
(4).
(4).
قال النجاشى: (جعفر بن إسماعيل المنقري (المقري) له نوادر.
2139: جعفر بن بزار (بزاز) (نزار):
إبن حيّان (حسّان) (جبان) الهاشمى مولاهم الصيرفى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (12).
2140: جعفر بن بشير:
قال النجاشى: (جعفر بن بشير أبو محمد البجلى الوشّاء من زهّاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم وكان ثقة وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى اليوم أنا وكثير من أصحابنا إذا وردنا بالكوفة نصلّي فيه مع المساجد التي يرغب في الصلاة فيها ومات جعفر رحمه اللّه بالابواء سنة ثماني ومائتين كان أبو العباس ابن نوح يقول: كان يلقّب قفحة (قفة) العلم روى عن الثقات ورووا عنه.
له كتاب المشيخة مثل كتاب الحسن بن محبوب إلاّ أنّه أصغر منه وكتاب الصلاة وكتاب المكاسب وكتاب الصيد وكتاب الذبائح.
أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون عن أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدّثنا محمد بن مفضّل بن إبراهيم قال: حدّثنا جعفر بن بشير.
وله نوادر رواها ابن أبي الخطّاب الزيّات.
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن الزرارى عن الحميرى عن ابن أبي الخطّاب بسائر كتبه).
وقال الشيخ (142): (جعفر بن بشير البجلى ثقة جليل القدر له كتاب.
أخبرنا ابن أبي جيّد عن ابن الوليد عن محمد بن الحسن الصفّار والحسن ابن متيل عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير.
وله كتاب ينسب إلى جعفر بن محمد عليه السلام رواية علي بن موسى الرضا عليه السلام).
وعدّه في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (3) قائلاً: (جعفر بن بشير البجلى).
وروى جعفر بن بشير عن أبان بن عثمان وروى عنه سلمة. كامل الزيارات: باب في ثواب زيارة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 2 الحديث 13. وروى عن علي بن أبي جمزة وروى عنه محمد بن جمهور. تفسير القمّي: سورة الروم في تفسير قوله تعالى: (فأقم وجهك للدين حنيفاً).
وقال الكشّي (498): (قال نصر: أخذ جعفر بن بشير فضرب ولقي شدة حتى خلّصه اللّه ومات في طريق مكة وصاحبه المأمون بعد موت الرضا عليه السلام جعفر بن بشير مولى بجيلة كوفي مات بالابواء سنة ثمان ومائتين).
وطريق الشيخ إليه صحيح وإن كان فيه ابن أبي جيّد.
وطريق الصدوق إليه أبوه : رضي اللّه عنه : عن سعد بن عبداللّه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير البجلى. والطريق صحيح.
بقي هنا شى‏ء وهو: أنّ توصيف جعفر بن بشير بالوشّاء مما اختصّ به النجاشي وتبعه العلاّمة فإن صحّ ذلك فلا شكّ في أنّه غير معروف بذلك وإلاّ لوجد توصيفه به في الروايات وفي كلام غير النجاشي أيضاً.
طبقته في الحديث وقع جعفر بن بشير في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين وتسعة عشر مورداً.
فقذ روى عن أبي جميلة وأبي الحسن الاحمسي وأبي سلمة وأبي عبدالرحمان الحذّاء وأبي عبداللّه وأبي عيينة وابن بكير وأبان وأبان بن عثمان وإبراهيم بن الفضيل وإبراهيم بن مهزم وأديم بن الحرّ وإسحاق بن عمّار وإسماعيل وإسماعيل بن الفضل وإسماعيل بن الفضل الهاشمى وإسماعيل بن محمد الخزاعى وإسماعيل الجعفى والحارث بن المغيرة النصرى وحجّاج الخشّاب وحجر بن زائدة والحسن بن السرى والحسن الصيقل والحسين بن أبي العلاء والحسين بن زرارة وحمّاد وحمّاد بن عثمان وحنّان وخالد بن أبي إسماعيل وخالد بن عمارة وداود بن سرحان وداود بن كثير الرقي وداود الرقي وذريح المحاربى ورزيق ورزيق أبي العبّاس ورفاعة وسعد الاسكاف وسعيد بن الخيثم وسماعة بن مهران وصالح بن الحكم وصباح الحذّاء وضريس وعبدالرحمن بن محمد العرزمى وعبدالصمد بن بشير الكوفي وعبدالكريم بن عمرو وعبداللّه بن بكير وعبداللّه بن راشد وعبداللّه ابن سنان وعبداللّه بن عاصم وعبداللّه بن محمد الجعفى وعبيد وعثمان والعلاء والعلاء بن رزين والعلاء بن رزين القلا وعلي بن أبي حمزة وعمّار بن مروان وعمر بن أبان وعمر بن أبي زياد وعمر بن الوليد وعمر بن يزيد وعمرو بن أبي المقدام وعمرو بن عثمان وعنبسة وعنبسة بن مصعب وعنبسة العابد وعيسى الفراء وغياث بن إبراهيم وفضل وفيض بن المختار ومحمد ابن أبي حمزة ومحمد بن مسلم ومعاوية بن عمّار والمعلّى أبي عثمان والمعلّى بن عثمان والمفضّل بن عمر وموسى بن بكر وموسى بن بكر الواسطى ومنصور ابن حازم والنعمان الرازى وهارون بن خارجة وهشام بن سالم والهيثم بن عروة التميمى ويحيى بن أبي العلا ويحيى بن معمّر العطّار ويونس والاحول والعرزمى.
وروى عنه أبو عبداللّه البرقي وإبراهيم بن هاشم وأحمد بن محمد والحسن بن الحسين اللؤلؤى والحسين بن الحسن وسهل بن زياد وصالح بن السندى ومحمد بن إسماعيل بن بزيع ومحمد بن الحسن ومحمد بن الحسين ومحمد بن الحسين بن أبي الخطّاب ومحمد بن خالد البرقي وموسى بن عمر والبرقي.
وروى بعنوان جعفر بن بشير البجلى عن جعفر بن ناجية وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب مشيخة الفقيه: في طريقه إلى جعفر بن ناجية.
وروى عنه حمّاد بن عثمان وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب. الفقيه: المشيخة في طريقه إلى الصباح بن سيابة والتهذيب: الجزء 1 باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة الحديث 143 والاستبصار: الجزء 1 باب وجوب الإستنجاء من الغائط والبول الحديث 159.
وروى عن عبداللّه بن بكير وروى عنه محمد الهمداني. التهذيب: الجزء 9 باب ميراث الاعمام والعمّات الحديث 1176.
آداب الاحداث الموجبة للطهارة الحديث 14316/ 1 باب وجوب الإستنجاء من الغائط والبول الحديث 159.
وروى عن عبداللّه بن بكير وروى عنه محمد الهمداني. التهذيب: الجزء
إختلاف الكتب روى الشيخ بسنده عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير والمفضّل ابن عمر عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 5 باب الكفّارة عن خطأ المحرم الحديث 1173. كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضاً ولكن في الاستبصار: الجزء 2 باب من مسّ لحيته فسقط منه شعر الحديث 671. محمد ابن الحسين عن جعفر بن بشير عن المفضّل بن عمر عن أبي عبداللّه عليه السلام الموافق للوافي فلا يبعد صحّة ما في الاستبصار لعدم ثبوت رواية جعفر ابن بشير عن أبي عبداللّه عليه السلام في شى‏ء من الروايات.
وروى بسنده أيضاً عن صفوان بن يحيى عن جعفر بن بشير عن أبي أسامة الشحّام. التهذيب: الجزء 8 باب أحكام الطلاق الحديث 185 والاستبصار: الجزء 3 باب أنّ من طلّق امرأته ثلاث تطليقات الحديث 1024 إلاّ أنّ فيها صفوان بن يحيى عن بشر بن جعفر عن أبي أسامة الحنّاط. وفي نسخة من الطبعة القديمة من التهذيب: جعفر بن بشر عن أبي أسامة الحنّاط والوافي والوسائل كالطبعة الحديثة.
وروى بسنده أيضاً عن سعد بن عبداللّه ومحمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير عن أبي حبيب الاسدى. التهذيب: الجزء 1 باب الاحداث الموجبة للطهارة الحديث 30 والاستبصار: الجزء 1 باب الرعاف الحديث 269 إلاّ أنّ فيها سعد بن عبداللّه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات والوافي والوسائل كالتهذيب.
وروى أيضاً بسنده عن محمد بن الحسن عن جعفر بن بشير عن إسماعيل بن الفضل. التهذيب: الجزء 6 باب سبي أهل الضلال الحديث 292.
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضاً وفي نسخة أخرى منها: محمد بن الحسين بدل محمد بن الحسن وهو الصحيح الموافق لما رواها في الجزء 8 باب السراري وملك الايمان الحديث 703 والوسائل أيضاً بقرينة سائر الروايات وفي الوافي عن كلّ مورد مثله.
وروى بسنده أيضاً عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن الحسن ابن شهاب. التهذيب: الجزء 2 باب الاذان والإقامة الحديث 188 والاستبصار: الجزء 1 باب الكلام في حال الإقامة الحديث 1115 إلاّ أنّ فيها الحسين بن شهاب بدل الحسن بن شهاب. والصحيح ما في التهذيب لعدم ثبوت الحسين بن شهاب في أسانيد الكتب الاربعة. والوافي كالتهذيب وفي الوسائل عن كل مثله.
وروى بسنده أيضاً عن سعد بن عبداللّه عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن داود بن الحصين. التهذيب: الجزء 3 باب العمل في ليلة الجمعة ويومها الحديث 61 والاستبصار: الجزء 1 باب القنوت في صلاة الجمعة الحديث 1605 إلاّ أنّ فيها سعد بن عبداللّه عن جعفر بن بشير بلا واسطة والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات ولاختلاف الطبقة.
2141: جعفر بن بشير الخزّاز:
روى عن علي بن أبي حمزة وروى عنه صالح بن السندى. الكافي: الجزء 6 كتاب العقيقة 1 باب الدعاء في طلب الولد 4 الحديث 1.
2142: جعفر بن بكر:
روى عن عبداللّه بن أبي سهل وروى عنه علي بن الحسين التيمى. الكافي: الجزء 5 كتاب المعيشة 2 باب أنّ من السعادة أنّ يكون معيشة الرجل في بلده 122 الحديث 2 والتهذيب: الجزء 7 باب الزيادات من كتاب التجارات الحديث 1032 إلاّ أنّ فيه علي بن الحسين فقط.
2143: جعفر بن بكير:
روى عن يونس (يوسف) بن يعقوب وروى عنه محمد بن أحمد بن الربيع الاقرع ذكره الكشّي فيما ورد في الواقفة بعد ترجمة علي بن سويد السائي (329).
2144: جعفر بن الحارث:
أبو الاشهب النخعى الكوفي أسند عنه من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (21).